Histoire coloniale et postcoloniale

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juillet 2014 : “les pieds tanqués”, à Avignon

mercredi 2 juillet 2014, par nf

Quatre personnages, joueurs de pétanque – Zé, Yaya, Loule et Mr Blanc –, sont en scène dans cette partie de boules de tous les dangers : un Français rapatrié d’Algérie, un Français de la seconde génération issue de l’immigration algérienne, un Français provençal de « souche », un Francilien fraîchement arrivé en Provence. Chacun des personnages aura sa propre revendication identitaire et territoriale, chacun d’eux aura sa déchirure secrète et un lien avec les évènements d’Algérie, chacun livrera sa vérité. Ils s’opposeront ou se ligueront, mais chacun aura à cœur de continuer et finir cette partie qui les lie et les rassemble au delà de tout.

Philippe Chuyen, auteur et metteur en scène, a voulu par le biais du théâtre contribuer à un « travail de re-visitation lucide du passé à la lumière de notre conscience d’aujourd’hui ». Une réussite !

[Mis en ligne le 14 août 2012, mis à jour le 2 juillet 2014]


Les Pieds Tanqués à Avignon

Boulodrome de l’Ile Piot - Sous le Pont Edouard Daladier

Du 7 au 27 juillet 2014 à 11h30 - vendredis & samedis à 11h30 et 19h30 - Relâche le 12 juillet

Tarifs : 15 euros - réduits et carte Off : 10 euros

Réservation : 06 03 82 45 27 ou sur le site : http://artscenicum.fr/

Mise en scène : Philippe Chuyen
Avec : Sofiane Belmouden, Philippe Chuyen, Gérard Dubouche, Thierry Paul
Musique : Jean-Louis Todisco

Pour en savoir plus : http://artscenicum.fr/les-pieds-tan...
Compagnie Artscénicum
2 Place Gabriel Péri, 83570 Montfort-sur-Argens


Note d’intention de Philippe Chuyen [1]

Les thèmes : Guerre d’Algérie, immigration, identité, vivre ensemble

Voici plus d’un an que je pense à la guerre d’Algérie et à l’horizon du 50e anniversaire de l’indépendance de ce pays. J’avais en effet en moi le désir et l’impérieuse nécessité de produire, pour 2012, un spectacle ayant pour décor cette période douloureuse de l’Histoire de France.

Passionné d’Histoire, je pense depuis longtemps que le théâtre peut, dans le domaine historique, se faire le médiateur efficace d’un travail de mémoire. Et ceci, je le précise, non pas pour le seul plaisir d’invoquer l’Histoire mais afin de servir le présent, sans désir de polémique ni mise en accusation ou construction d’un discours culpabilisateur.

Durant ces derniers mois, au plus je m’intéressais à ces évènements, au plus je comprenais qu’ils constituaient un moment crucial du basculement de la France dans l’époque moderne : la fin de l’Empire, de la décolonisation, de la grandeur vécue, la fin des chimères et tant de répercussions sur notre quotidien du 21eme siècle. Cependant, la mémoire collective française a manifestement tiré un trait sur cette guerre et l’amnésie (consciente ou inconsciente) quasi-collective qui a suivi la décolonisation, les rancœurs et les haines qui en sont issues sont, je pense, malheureusement toujours à l’œuvre dans la société française.

Il faut tenter par tous les moyens de comprendre et rompre cela, donner l’occasion aux gens de regarder leur passé en face, en pleine lumière, ça fait 50 ans qu’on traine ces démons ! Jeter un regard artistique pouvant permettre une libération de la parole, agir par le théâtre comme d’autres le font par l’étude scientifique, le documentaire, le cinéma ou le roman, et faire ce nécessaire travail de re-visitation lucide du passé à la lumière de notre conscience d’aujourd’hui est, il me semble, un impératif de salut public.

Afin d’étayer au mieux cette note d’intention et les raisons de ma motivation, je précise qu’il y a environ 1 an, j’ai commencé l’adaptation, avec l’aval de son auteur, du roman de Jérôme Ferrari paru en 2010 aux éditions Actes Sud « Où j’ai laissé mon âme ». Ce roman évoque superbement les cas de conscience de militaires confrontés aux opérations du maintien de l’ordre et de la torture pendant la Bataille d’Alger en 1957. Après plusieurs mois de travail sur ce texte et une approbation de l’auteur sur la qualité de mon adaptation, le projet n’a pas pu aboutir pour des raisons indépendantes de ma volonté et trop longues à détailler ici. Le choc a été grand et l’obligation de remiser ce travail douloureux, mais ma détermination intacte quant à ce contenu « Algérien » pour mon nouveau projet théâtral. J’ai donc continué ma recherche afin de trouver une forme originale et pertinente pour parler de ce sujet brulant sur lequel j’avais jeté mon dévolu.

Pétanque et Guerre d’Algérie ?

Le terme pétanque vient des mots de l’occitan provençal « pied » et tanca « pieu », donnant en français régional l’expression « jouer à pétanque » ou encore à « pés tanqués », c’est-à-dire avec les pieds joints et ancrés sur le sol, par opposition au jeu provençal où le joueur peut prendre de l’élan.
Je rappelle cette définition pour explique le détournement de l’expression que je souhaite opérer à l’occasion de cette création théâtrale qui aura donc pour titre « Les Pieds Tanqués » et pour sujet la guerre d’Algérie. Dans ce spectacle, je souhaite signifier par l’image du pied « tanqué » (au delà de la règle qui définit ce jeu) celle du pied enraciné ; le jeu lui-même signifiera les rapports humains qui sont l’œuvre dans une population de déraciné ou d’enraciné ; et le terrain lui, le territoire ou le pays dans lequel les protagonistes se retrouvent et s’enracinent. Un jeu donc pour évoquer les problématiques d’appartenance à un territoire, de déracinement et par opposition d’enracinement, d’identité. Une partie de boule avec ses bons mots, ses galéjades, mais aussi ses coups bas, pour évoquer les blessures de l’exil, de la culpabilité, des haines et des rancœurs, mais aussi des pardons.

Philippe Chuyen
auteur et metteur en scène


Quelques extraits de presse

  • « Pétanque et pureté de la parole : avec Les Pieds Tanqués, l’auteur-comédien-metteur en scène Philippe Chuyen signe une pièce qui est assurément appelée à devenir un futur classique… »
    Saad sur : http://www.danslateteduspectateur.fr
  • « Un propos indispensable servi par des acteurs talentueux et confondants de vérité. Un texte intelligent et cousu main pour nos joueurs… Il y avait la partie de cartes de Pagnol, il y aura maintenant la partie de boules des Pieds Tanqués… »
    Jean Claude Piogé - La Provence
  • « Deux bancs, sous le soleil, et un rayonnement puissant pour ce spectacle à l’ardente sincérité. Au travers d’un jeu de pétanque, c’est la guerre d’Algérie qui, au grand jour, est posée comme fondatrice de nos identités respectives. A voir et revoir sans modération ! »
    La Boite à Culture.